¿A que nos referimos?
En la formación de nuestro equipo Horizontes, tratamos de usar un lenguaje claro que se entiende y que se usa comúnmente. Hacemos esto por varias razones. Primero, Jesús usó un lenguaje sencillo para incluir a tantos oyentes como fuera posible. En segundo lugar, el ministerio al que Dios nos ha llamado es global y estamos operando en varios idiomas. La comunicación clara y simple en un idioma principal que en el que se esta comunicando, por ejemplo, inglés, español o camboyano, hace que la traducción sea más fácil y precisa. De esta manera, se pierde menos el significado de lo que se esta comunicando en la traducción. En tercer lugar, cuando nos tomamos el tiempo de examinar cuidadosamente nuestras opciones de palabras para comunicarnos de manera simple y transcultural, es menos probable que usemos palabras o expresiones que son exclusivas de una sola cultura. Nuestro equipo de Horizontes también intentará hablar y escribir de la forma más visual posible, y eso no siempre es sencillo. Jesús exhortaba constantemente a las personas a tener “ojos para ver y oídos para oír” a fin de recibir expresiones de buenas nuevas. Sabía que los ojos cansados y los oídos aburridos rara vez aprecian el sentido verdadero de algo y rara vez conducen al cambio. Jesús contó historias en un poderoso lenguaje visual y usó frases como “nacer de nuevo” para despertar la imaginación y abrir el corazón. Esperamos comunicarnos de la manera más profunda y visual posible, manteniéndolo lo más simple e inclusivo posible. Habrá ocasiones en las que no tendremos éxito, y los invitamos a utilizar este material de la manera que sea más útil para sus contextos y sus necesidades de formación. También les invitamos a compartir su opinión en este proceso de aprendizaje que es mutuo. Ocasionalmente, romperemos con el patrón de usar palabras o frases comúnmente entendidas porque el vino nuevo merece odres nuevos. Por lo tanto, pueden anticipar ver algunas palabras que no se entienden comúnmente más allá de las comunidades ministeriales cristianas; de hecho, ocasionalmente podemos usar términos, como “los ojos del Reino”, que ni siquiera se usan más allá de la familia CambioINTERNO. Por esta razón, incluimos un glosario en este sitio web de formación que define los términos claves. Los términos quienes Permanecen (Remainers), Regresan (Returners), y Reubican (Relocators) son muy importantes para nuestra comprensión de la formación de agentes de buenas nuevas entre los pobres, por lo que los definiremos y explicaremos aquí desde su origen. Estas tres palabras que el Dr. John Perkins llama las 3 R, son palabras útiles que creó para describir categorías importantes de obreros misioneros que identificó durante años y años de desarrollo comunitario cristiano en las áreas marginalizadas. Aunque el Dr. Perkins creó estos términos en el idioma inglés, las definiciones que les da son tan específicos al ministerio encarnacional en los márgenes que sus definiciones no aparecen actualmente en los diccionarios de inglés. Estos tres términos son extremadamente útiles para nosotros poder comprender las perspectivas de los miembros de CambioINTERNO que provienen de orígenes muy diferentes. Una buena comprensión de estas tres perspectivas puede generar un clima de aprecio mutuo en un equipo nuevo y dinámico. Se ha observado sabiamente que un punto de vista es también una vista desde un punto. Los puntos de vista son limitados. Las tres perspectivas tienen ventajas y desventajas, y cuanto más conscientes de nosotros mismos seamos, mejor. Puede resultar útil crear equipos que combinen más de una perspectiva o más “vistas desde un punto”. Sin embargo, una buena conciencia de uno mismo es realmente la clave. Ministrar juntos en comunidad como oyentes y aprendices brinda muchas oportunidades para crecer en la conciencia de uno mismo en una forma de “hierro afilado”.
Los que Permanecen (Remainers)
Los que Permanecen (Remainers) son personas nacidas y criadas en una comunidad, o al menos que han vivido tanto tiempo en una comunidad que se ha convertido en su hogar y en el lugar en el que más sienten que son ellos mismos. En los barrios marginales y barrios que son relativamente nuevos, los que Permanecen (Remainers) son las personas que han vivido allí durante mucho tiempo. Los que Permanecen (Remainers) tienen más en juego al ver la transformación en su comunidad, para ellos mismos y para sus hijos. Son personas con información privilegiada que pueden comunicarse en el “lenguaje del corazón”. Por lo general, son quienes más saben sobre una comunidad, su gente y su historia, por lo que sus conocimientos, instintos e intuiciones son extremadamente valiosos. Además, el Espíritu de Dios generalmente elige usar las amplias redes de relaciones de los que Permanecen (Remainers) para multiplicar discípulos y hacer crecer un movimiento de Buenas Nuevas. El hecho es que la mayoría de las personas vienen a Cristo a través de los esfuerzos de las personas que aman y en las que confían, no a través de los esfuerzos de un evangelista externo, sin importar cuán talentosos sean. Los que Permanecen (Remainers) son absolutamente claves para desbloquear el potencial de las relaciones interpersonales de personas basadas en el amor y la confianza. Sin embargo, los que Permanecen (Remainers) pueden volverse ciegos a aspectos en la comunidad simplemente porque se han familiarizado mucho o porque sus miradas están puestas en moverse hacia afuera. Además, los que Permanecen (Remainers) a veces pueden quedarse atascados en un punto de vista, especialmente uno negativo que se puede resumir en la frase de la Biblia: “Nada bueno puede salir de Nazaret”. Del mismo modo, los que Permanecen (Remainers) pueden volverse cínicos en sus puntos de vista mutuos y esto puede limitar la creencia en la capacidad de Dios para usar a otros residentes de la comunidad. Jesús advirtió contra esta condición cuando señaló que los profetas a menudo no son apreciados en sus lugares de origen. De manera similar, los vecinos pueden percibir a los que Permanecen (Remainers) como individuos de manera desfavorable e injusta simplemente porque hubo “antecedentes familiares negativos” en el pasado.
Los que Regresan (Returners)
Los que Regresan (Returners) son personas que comenzaron en la comunidad pero que se fueron para buscar otras oportunidades y obtener otras perspectivas o que vieron obligados a dejar su tierra natal por muy poca o ninguna decisión propia. Los que regresan aportan muchas ventajas a un equipo misionero que trabaja para la transformación. Habiendo vivido en más de un contexto, son capaces de comparar y contrastar creativamente de una manera que pueden identificar “lo mejor de ambos mundos”. Si dejaron la comunidad para estudiar o trabajar en otro idioma, cultura o incluso en otro país, regresan con la sabiduría y la experiencia de ser biculturales y bilingües. Por lo tanto, pueden ser conectores o puentes entre la comunidad y las personas y los recursos más allá del vecindario. En los equipos de misión, específicamente, pueden ayudar a los que Permanecen (Remainers) y Reubican (Relocators) a entenderse mejor entre sí. Si han tenido éxito más allá del vecindario, los que Regresan (Returners) pueden ser un motivo de orgullo para las comunidades marginadas y un modelo de alguien que lo ha “logrado”. Además, alguien que regresa a la comunidad puede ser un signo inspirador de esperanza para un barrio pobre o barrio donde la gente está acostumbrada a ver a sus hijos irse para obtener oportunidades o simplemente para sobrevivir. Por otro lado, los que Regresan (Returners) a menudo sin culpa propia, pueden ser resentidos por miembros de la comunidad que creen que los que Regresan (Returners) piensan que son mejores que aquellos que siempre han permanecido en la comunidad. Moisés enfrentó esto cuando dos hebreos lo acusaron: “¿Quién te nombró príncipe y juez sobre nosotros?”. Los miembros de la comunidad pueden percibirlos como una amenaza a la norma, o al status quo, que puede basarse en un trauma sistémico que las personas poderosas de la comunidad perpetúan. Los que Regresan (Returners) pueden ser subestimados por la energía que se necesita para actuar como puente entre personas de diferentes orígenes. El papel de puente también puede presentar desafíos para el sentido de identidad de uno que Regresa (Returner). Finalmente, los que Regresan (Returners) pueden perder la paciencia con el cambio lento o la falta de cambio en la comunidad si han experimentado movimiento rápido en otros contextos.
Los que Reubican (Relocators)
Los que Reubican (Relocators) son personas que vienen de fuera de la comunidad. Los misiólogos Steve Bevans y Roger Schroeder describen la reubicación como “entrar en el jardín de otra persona”. Al comienzo de un proceso de transformación en una comunidad, los que Reubican (Relocators) tienen más que aprender y quizás menos que ofrecer. Esto es particularmente cierto si no solo vienen de fuera del vecindario, sino que provienen de un trasfondo cultural completamente diferente y deben aprender el idioma y la cultura. Además, los que Reubican (Relocators) que vienen de fuera del país/continente a menudo enfrentan problemas para obtener visas a largo plazo. Prepararse para la vida básica en la nueva ubicación puede ser un gran desafío. Si los que Reubican (Relocators) llegan a las comunidades anfitrionas como familias, el grado de dificultad para adaptarse transculturalmente suele aumentar considerablemente. Decidir sobre los itinerarios educativos para los niños es especialmente importante. Ayudar a los niños a adaptarse culturalmente y hacer amistades, especialmente si “se ven diferentes” y otros niños los señalan positivamente o negativamente, puede ser complejo. Los que Reubican (Relocators) enfrentan los desafíos más abrumadores de las Tres R en la misión de encarnación. Pero cuando convierten sus desventajas inmediatas en activos y humildemente “crecen en la comunidad”, pueden ser poderosos miembros pioneros o incluso líderes de nuevos equipos. Si se posicionan como aprendices y priorizan las relaciones en la comunidad, los que Permanecen (Residents) que actúan como mentores se sienten orgullosos de ellos. Para algunos líderes locales, el proceso de asesorar a los que Reubican (Relocatores) en el idioma, la cultura y la dinámica comunitaria puede ser la primera vez que han tenido la oportunidad de ayudar a alguien de fuera de la comunidad desarrollarse, y esto puede infundir confianza. Además, si los que Reubican (Relocators) provienen de contextos de ingresos medios o ricos para, vivir en un barrio pobre o comunidad del centro de la ciudad puede ser visto por los residentes de la comunidad como una señal del Reino de Dios al revés. Este “flujo inverso” también puede inspirar esperanza. CambioINTERNO tiene una rica historia de ejemplos de los que Reubican (Relocatores) que han hecho de los márgenes su hogar, criado a sus hijos allí y formado profundos lazos de amistad. Sin embargo, los que Reubican (Relocators) y que luchan continuamente por mantenerse en el contexto pueden agregar cargas a los líderes locales, así como a un equipo de los que Permanecen (Residents) y de los que Regresan (Returners). Más importante aún, los que Reubican (Relocators) que provienen de la corriente dominante de la sociedad y que están acostumbrados a los privilegios deben protegerse contra un sentido de derecho en los márgenes, particularmente cuando se trata de supuestos sobre el liderazgo. Los que Reubican (Relocators) de Occidente que persiguen llamados a la misión en el Sur Global deben estar atentos a las motivaciones que reflejan “salvar”. Los occidentales blancos, especialmente, deben estar atentos a las expresiones de supremacía blanca a las que pueden estar ciegos al crecer con el privilegio de los blancos. Además, los miembros de CambioINTERNO que provienen de países con historias complejas de imperios coloniales deben ser especialmente cuidadosos y orar. Por otro lado, los que Reubican (Relocators) que proceden de países con una herencia misionera profunda también deben ser conscientes de los ejemplos históricos positivos que dejaron los misioneros que vivieron con sacrificio. En CambioINTERNO decimos que “el futuro nace del pasado”. Apreciar y aprender de los misioneros históricos puede ayudarnos a comenzar mejor y de manera más informada, y evitar que se “comience de nuevo” con arrogancia o ignorancia en cada nueva generación de obreros misioneros. A la luz del esfuerzo que requieren los que Reubican (Relocators) para adaptarse encarnacionalmente, especialmente para aquellos que provienen de un idioma y cultura muy diferente, debemos preguntarnos: “¿Vale la pena?”. Nuestra experiencia en CambioINTERNO nos lleva a decir: “Sí, vale la pena”. los que Reubican (Relocators) pueden crear un puente muy importante de aprendizajes y entendimientos mutuos entre las comunidades pobres y la corriente convencional, lo cual lleva el Reino de Dios a un enfoque más real para todos. A veces, su falta de familiaridad en una cultura combinada con un humilde entusiasmo por aprender puede provocar preguntas que abren a los vecinos a nuevas perspectivas. Dios se deleita en la forma espontánea en que personas de diversas culturas pueden unirse y romper patrones en los que las personas de la misma cultura pueden quedarse estancadas. Finalmente, los que Reubican (Relocators) pueden experimentar alegría y abrir caminos hacia la gratitud en las relaciones comunitarias que los vecinos quizás han llegado a dar por sentado. Un buen ejemplo de aprecio especial entre culturas en el ministerio de Jesús fue cuando diez personas afectadas por la lepra fueron sanadas, pero solo una, un samaritano, regresó para agradecer a Jesús. La gratitud y el aprecio son fuerzas importantes que liberan poder para bien en las comunidades marginales.
Bienaventurados los Pies de los que Traen Buenas Nuevas.
Durante muchos años en CambioINTERNO, hemos descubierto que estos términos, los que Permanecen (Remainers), Regresan (Returners) y Reubican (Relocators) son útiles para identificar las contribuciones potenciales y anticipar las necesidades de tres amplias categorías de misioneros. Sin embargo, reconocemos que las “Tres R” no son definiciones estrictas. Son simplificaciones útiles, pero no capturan las identidades profundas y la experiencia completa de todos los llamados a la misión. Por ejemplo, un inmigrante salvadoreño que vive muchos años en los Estados Unidos y luego se muda a Honduras con un llamado a la misión, encontrará algunos de los sentimientos y experiencias de uno que Reubica (Relocator). Pero también puede sentirse más como uno que Regresa (Returner) que uno que Reubica (Returner) porque Honduras representa un regreso a Centroamérica y una cultura que le es familiar. Si eres uno que Permanece (Remainer), Regresa (Returner), o Reubica (Relocator) o si tienes una experiencia que combina dos o más de estas perspectivas, es un regalo para nosotros y apreciamos su contribución. Como Equipo de Horizontes, te bendecimos en el poder del Espíritu para que sigas humildemente la plenitud de Miqueas 6: 8: amar de manera práctica, vivir proféticamente y caminar personalmente con Cristo entre las personas que viven en la pobreza.
